“Pernikahan dibuat di surga”, adalah pepatah terkenal. Demikian juga dapat dikatakan, “Perceraian terjadi di neraka”. Tatanan masyarakat India menjalin dirinya sendiri dengan kuat di sekitar lembaga pernikahan yang mapan dan teruji waktu yang dibangun di atas prosedur dan sanksi masyarakat yang dipikirkan dengan baik. Ini sama ketatnya dengan sertifikasi ISO lainnya. “Sekali menikah, menikah seumur hidup”, adalah slogan atau moto masyarakat India. Diyakini sangat kuat dan benar, bahwa perkawinan antara seorang pria dan seorang wanita yang disetujui oleh undang-undang, bukan hanya kontrak sipil dan sosial antara dua orang tetapi juga merupakan persatuan dua keluarga yang berbeda dan hubungan mereka yang harmonis di masa depan.
Titik awal sebelum keluarga anak laki-laki ‘melihat’ seorang gadis dengan status yang sama untuk persetujuan bersama terhadap lamaran pernikahan adalah keterlibatan seorang ahli nujum untuk menilai ‘kecocokan’ astrologi atau kompatibilitas horoskop. Dalam apa yang disebut ‘perkawinan cinta’, aspek ini tidak penting dan karenanya, hanya ‘muhurta’ yang sesuai menurut astrologi pemilihan yang ditetapkan (jika diperlukan) untuk pelaksanaan upacara pernikahan. Bahwa orang-orang Hindu kuno telah menemukan sebuah metode untuk menilai kecocokan pernikahan antara mempelai pria dan wanita dalam semua aspek – fisik, mental, spiritual dan biologis – berbicara banyak tentang pandangan jauh ke depan, wawasan dan keterampilan mereka dalam arsitektur sosial.
Segera setelah ‘perantara’ memunculkan kemungkinan ‘kecocokan’, keluarga merujuk horoskop anak laki-laki dan perempuan kepada astrolog mereka untuk pemeriksaan astrologi mereka sehubungan dengan kecocokan, umumnya dikenal sebagai ‘pencocokan’. Ada tiga faktor utama yang harus dipertimbangkan:
1. Panjang umur anak laki-laki dan perempuan
2. Kekuatan rumah ke-7 dan ke-8
3. Kesesuaian 12 faktor atau ‘Koota Milan’
Rumah ketujuh dalam horoskop berkaitan dengan pasangan seseorang. Jika Venus dan Mars berada di urutan ke-7, anak laki-laki atau perempuan akan memiliki dorongan biologis yang kuat dan karenanya, orang seperti itu harus menikah dengan yang serupa untuk kecocokan. Penilaian umur panjang membutuhkan keahlian dan pemula bahkan tidak boleh mencobanya. Setelah persyaratan minimum persetujuan tercapai, peramal memberikan lampu hijau kepada keluarga, jika tidak, ia menyarankan untuk melewatkan lamaran.
Di ‘Koota Milan’, dua belas (12) faktor pencocokan dipertimbangkan. Enam belas ‘Koota’ adalah Dina, Gana, Mahendra, Stree-Deergha, Varna, Vasya, Graha-Maitri, Yoni, Rasi, Rajju, Vedha, dan Nadi. Dari mereka, yang paling penting adalah Yoni, Rajju dan Nadi. Maksimum ‘tanda’ atau unit kesepakatan adalah 36 (tiga puluh enam) dan minimal 18 (delapan belas) dianggap penting selain dari pencocokan memuaskan Yoni (jenis kelamin), Rajju (durasi kehidupan pernikahan) dan Nadi (temperamen fisiologis). ). Untuk proses pencocokan, hanya bintang kelahiran anak laki-laki dan perempuan yang dibutuhkan. Ada 27 (dua puluh tujuh) ‘nakshatra’ atau rasi bintang dalam astrologi India, tidak termasuk ‘Abhijit’. Setiap ‘nakshatra’ dibagi lagi menjadi empat ‘padas’ atau perempatan. Konstelasi di mana bulan kebetulan berada pada saat tertentu adalah bintang yang berkuasa saat itu. Yang pada saat lahir adalah bintang kelahiran. Beberapa astrolog lebih mementingkan ‘Graha-Maitri’ atau persahabatan antara penguasa ‘Janma Rasis’ (tanda bulan dalam horoskop) karena ini menentukan disposisi psikologis pasangan. Beberapa pengecualian juga diberikan karena jika tidak, pernikahan tidak akan terjadi sama sekali!
Apa yang terjadi jika ‘Janma Rasis’ dan/atau ‘Janma Nakshatras’ dari pasangan itu sama? Putusan yang diterima secara umum dari para astrolog dan orang bijak India kuno, jika ‘Janma Rasis’ sama, adalah bahwa bintang kelahiran anak laki-laki harus mendahului bintang anak perempuan. Jika ‘Janma Nakshatras’ dari pasangan itu kebetulan sama, mereka harus berasal dari ‘Padas’ (perempat) yang berbeda. Sangat penting untuk menghindari kecocokan jika bintang yang sama adalah salah satu di antara Bharani, Aslesha, Swati, Jyesta, Moola, Dhanista, Satabhisha atau Poorvabhadra. Namun, jika bintang kelahiran yang sama berhubungan dengan dua ‘rasis’ (tanda) yang berbeda, dan ‘Pada’ dari gadis itu berhubungan dengan tanda sebelumnya, itu dapat diterima. Jika bintang kelahiran yang sama memiliki dua tanda yang sama (Mrigasira, Chitta, dll.), ‘Pada’ anak laki-laki harus berhubungan dengan tanda sebelumnya. Beberapa pengecualian lagi telah ditetapkan untuk membuat kelonggaran untuk pencocokan jika ada permintaan yang kuat untuk aliansi. Namun, peramal yang jujur dan tulus harus mengajukan keberatannya tanpa bias.
‘Kuja Dosham’ atau ‘Mangalik’ adalah salah satu hambatan utama pernikahan di India. Hal ini muncul karena penempatan tertentu Mars (‘kuja’ atau ‘mangal’ atau ‘angaraka’) dalam horoskop sehubungan dengan Ascendent, Bulan, dan Venus. Tentu saja, ‘dosh’ atau kejahatan ini ditakuti oleh ayah mana pun, terutama, dari seorang gadis! Mars di rumah ke-2, ke-4, ke-7, ke-8 atau ke-12 menyebabkan ketidakcocokan ini. Ada dua kekurangan yang dilakukan oleh kebanyakan astrolog. Salah satunya adalah memperhitungkan posisi Mars di ‘Rasi’ (tanda) dan bukan ‘Bhava’ (rumah) sementara yang lain mengabaikan untuk memastikan apakah ‘dosh’ ini ada dari Bulan dan Venus. Kejahatan lebih kuat jika berasal dari Venus, kurang kuat dari Bulan, dan paling tidak dari ‘Lagna’ (Pendakian). Selanjutnya, tidak semua posisi dari kelima penempatan tersebut di atas akan membahayakan nyawa pasangan. Rumah ke-2 menandakan keluarga, kebahagiaan ke-4, pasangan ke-7, umur panjang ke-8, dan kesenangan ke-12 dari tempat tidur. ‘Kuja Dosh’ akan dibatalkan jika ada di kedua horoskop. Ada beberapa pengecualian lain yang harus dipertimbangkan dengan cermat sebelum menyatakan ketidakcocokan horoskop.
Ahli nujum Barat dapat memperoleh manfaat besar dari pemahaman dan penerapan yang lebih dalam tentang metode kecocokan yang diadopsi oleh rekan India-nya dan menyelamatkan sejumlah besar pernikahan yang membawa malapetaka di Barat yang memiliki efek tak terhapuskan pada keturunan yang tidak menguntungkan dari pernikahan semacam itu. Tentu saja, generasi baru India telah mulai meniru praktik-praktik pra-dewasa Barat yang tidak diinginkan. Mereka akan berbuat baik untuk diri mereka sendiri dan bangsa jika mereka mencoba memahami sistem nilai India yang telah teruji waktu dan menghindari perangkap masyarakat Barat.